Embora o Monte Sinai tenha sido venerado desde tempos remotos, o Monte Fuji destaca-se por sua imponência e beleza, enquanto o Monte Kailash evoca um profundo senso de mistério. No entanto, nenhuma montanha foi tão reverenciada por tantas pessoas de diversas religiões, ao longo de tantos séculos, quanto Sri Pada (Pico de Adão).
Na época medieval, a crença de que o Jardim do Éden existiu na Terra, possivelmente no topo de uma montanha ou em uma ilha para resistir ao lendário Dilúvio de Noé, era difundida. Ao longo dos séculos, para aqueles em busca da localização exata do jardim bíblico, a direção “leste” tornou-se uma escolha popular para iniciar suas pesquisas.
No ano de 1358, um monge florentino acreditou ter encontrado o que procurava em uma montanha imponente na ilha do Sri Lanka. Conhecido como Pico de Adão (Samanalakanda em Sinhala e Sivanolipatha Malai em Tamil), ergue-se a cerca de 2.240 metros acima do nível do mar, proporcionando uma visão deslumbrante e paradisíaca da terra e do mar. Segundo o missionário italiano Giovanni Marignolli, que explorou o Oriente por 15 anos, esta montanha em particular estava “tão próxima do paraíso terrestre que, do seu cume, era possível vislumbrar o paraíso, se não fosse pela cobertura de nuvens que o oculta da vista“.
No cume do Pico de Adão, uma formação rochosa peculiar assemelha-se a uma pegada fossilizada, afirmada pelo missionário italiano Giovanni Marignolli como a de Adão. Essa sulcada em forma de pé é conhecida como Sri Pada, que significa “pegada sagrada” e ainda mantém significado religioso, embora a reivindicação tenha gerado controvérsias.
Hindus afirmam que a pegada pertence a Shiva, budistas alegam que é do Buda, enquanto cristãos e muçulmanos do Sri Lanka concordam que a pegada definitivamente pertence ao antigo Adão. A tradição local relata que durante a visita do Senhor Buda ao Sri Lanka, o “Deus de Saman” o convidou a deixar sua pegada no cume desta montanha.
Por aproximadamente metade do ano, o Pico de Adão muitas vezes se oculta nas nuvens, enfrentando chuvas torrenciais que escorrem por seus lados íngremes. Essas chuvas, além de moldar a paisagem, contribuem para a formação de depósitos aluviais ricos em pedras preciosas, tornando a região uma das áreas de mineração mais importantes do mundo. Rubis, topázios, granadas, olho de gatos, aquamarinas, Alexanderita e safiras, em tonalidades que variam de amarelo a azul, são encontrados aqui.
Lendas sobre essas pedras preciosas também são abundantes. Os árabes acreditavam que eram as lágrimas cristalizadas de Adão e Eva ao serem expulsos do Paraíso. Os chineses, por outro lado, contavam uma história diferente, atribuindo a criação das pedras preciosas ao Buda, que, ao visitar o Sri Lanka, presenteou as pessoas pobres com esses tesouros após um ato de generosidade.
A área ao redor do Sri Pada é envolvida por uma floresta fria e enevoada, adornada por árvores majestosas cobertas de musgo, rododendros de flores vermelhas exuberantes e raras orquídeas, como o Regal e o Chandraraja, que florescem em ambientes úmidos e sombreados. Embora as famosas especiarias do Sri Lanka não cresçam nas encostas do Sri Pada, são associadas à montanha sagrada em tradições que narram a transição de Adão do Paraíso para a Terra, enriquecendo a terra com fragrâncias divinas.
Ao longo de mais de mil anos, o Pico de Adão tem sido escalado por uma lista distinta de peregrinos, incluindo notáveis como o viajante árabe Ibn Batuta e possivelmente até Alexandre, o Grande. Esta montanha continua a ser um santuário significativo e uma trilha de caminhadas importante nos dias de hoje. A região montanhosa ao redor de Sri Pada é considerada uma visão divina pelo Deus de Saman, sendo objeto de grande reverência por parte dos habitantes locais.
Os peregrinos, ao empreenderem a jornada até o pico, adotam um comportamento respeitoso, abstendo-se de consumir carne durante a subida como uma expressão de reverência a este local sagrado. A tradição perdura, preservando a sacralidade do Pico de Adão como um ponto de convergência espiritual e cultural.
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