Por mais de seis séculos, o Matsugaoka Tōkei-ji, situado na cidade de Kamakura, na província de Kanagawa, Japão, desempenhou um papel crucial como um refúgio para mulheres em busca de proteção contra maridos abusivos. Em uma era em que as mulheres não tinham o direito legal de se divorciar, aquelas que sofriam abusos muitas vezes encontravam refúgio neste santuário budista.
Após um período de dedicação no templo e no convento, as mulheres do Tōkei-ji tinham a possibilidade de obter o divórcio de seus cônjuges. Foi nesse contexto que surgiram os apelidos populares para o templo, tais como Enkiri-dera, o “Templo da Separação”, e Kakekomi-dera, o “Templo de Refúgio Emergencial”. Às vezes, também é referido como o “Templo do Divórcio”.
O templo foi estabelecido em 1285 por Lady Horiuchi, esposa de Hōjō Tokimune, o oitavo regente do xogunato Kamakura, após o falecimento de seu marido. Lady Horiuchi nasceu em 1252 no influente clã Adachi, aliado dos Hōjō. Após o falecimento de seu pai quando tinha apenas um ano de idade, Horiuchi foi criada por seu irmão mais velho, Adachi Yasumori, que sucedeu Yoshikage como líder do clã e se tornou seu guardião.
Seu futuro marido, Tokimune, nasceu um ano antes e passou sua infância na residência Adachi em Kamakura. É provável que as duas crianças se conhecessem desde muito cedo. Horiuchi casou-se com Tokimune quando tinha nove anos e ele, dez. Após o casamento, o jovem casal mudou-se da casa Adachi para a residência de Tokimune. Quase sete anos depois, Tokimune ascendeu como regente do xogunato, tornando-se de fato o homem mais poderoso do país.
Tanto Lady Horiuchi quanto Hōjō Tokimune eram devotados discípulos do Zen Budismo e participavam ativamente de práticas meditativas. Quando Tokimune adoeceu inesperadamente em 1284, ambos optaram por fazer a tonsura e vestir os trajes de monge e freira. Tokimune adotou o nome religioso Hokoji-dono Doko, enquanto Lady Horiuchi assumiu o nome budista Kakusan Shidō. Pouco depois, Tokimune faleceu e Lady Horiuchi fez a promessa de erguer um templo em sua memória.
De fato, Lady Horiuchi não concebeu o Tōkei-ji com a intenção específica de ser um refúgio para mulheres fugindo de seus maridos. Essa reputação foi adquirida principalmente durante os últimos dois séculos do período Tokugawa. No entanto, desde os dias de Horiuchi, o Tōkei-ji já fornecia um meio para mulheres se divorciarem de seus cônjuges. O papel do templo é mais adequadamente descrito nos seus primeiros quatrocentos anos, quando era conhecido como Kakekomi-dera, ou o “Templo de Refúgio Emergencial”. Muitas das abadessas notáveis do convento inicialmente procuraram este lugar em busca de refúgio, asilo e santuário.
Toshihiro Gamo/Flickr
Conforme um registro histórico de autoria e data incertas, Lady Horiuchi solicitou a seu filho Sadatoki que promulgasse uma lei no Tōkei-ji para auxiliar mulheres em busca de separação de seus maridos. Sadatoki encaminhou o pedido ao imperador, que o aprovou. Inicialmente, o período de serviço no templo foi estabelecido em três anos, posteriormente reduzido para dois. Durante o período Tokugawa, aproximadamente 2.000 divórcios foram concedidos pelo Tōkei-ji. No entanto, em 1873, após a implementação de uma nova lei, o templo perdeu essa prerrogativa, passando todos os casos de divórcio para a jurisdição do Tribunal de Justiça.
Com a Restauração Meiji, o templo não apenas perdeu seu suporte financeiro, mas também foi impactado pelas políticas anti-budistas do governo, o que contribuiu para o declínio do antigo convento. O templo permaneceu exclusivo para mulheres, com a entrada de homens sendo proibida até 1902, quando um homem assumiu o papel de abade e o Tōkei-ji tornou-se um templo subordinado, sob a supervisão de Engaku-ji.
Após o Grande Terremoto Kantō de 1923, todo o templo, com exceção da torre do sino, foi reduzido a escombros. A reconstrução gradual do templo ocorreu ao longo da década seguinte.
Fonte: 1
[…] Matsugaoka Tōkei-ji, o templo do divórcio […]